第22章 主奴契约（第6页）

据说中古时代，葬龙域的修士人人平等，不存在奴隶一说。

主奴契约这种东西，是万恶的邪派入侵后，为奴役正道修士发明的，后来又被正道修士利用，反过来奴役邪修。

再后来，以慕容世家为代表的，出身于邪派的修真家族，把主奴契约利用到了极限。

在他们的家族中，只有慕容氏的直系后代可做主人，其它人都必须签下主奴契约，做主家的奴隶。

因为主奴契约的使用范围越来越广，现如今的正邪两道，以及各大世家，都认可了主奴关系。

在葬龙域的正道宗门眼中，师父、父母、丈夫，三者合称三纲。

兄弟、师兄弟、同族、旁亲、同门、朋友合称六纪。

三纲为尊，六纪为亲。

徒弟要遵从师父的话，子女要遵从父母的话，妻子要遵从丈夫的话。

可三纲六纪和主人相比，就完全不够看了。常言道：三纲为尊，六纪为亲，奴无尊亲，以主为天！

变成奴隶的人，必须完全忠于主人，就连最亲近的三纲六纪，也能因主人的一句话而舍弃。

反过来，主人可以随意处置自己的奴隶，无论杀、剐，还是虐待，其他人都不能干涉。

值得说明的是，主人和奴隶只是一种关系，并非两个阶层，它类似于父与子。

儿子只需在父亲面前做儿子，不会是其他人的儿子，奴隶也一样。

每个奴隶都只需在自己的主人面前做奴隶，在其它人面前不是奴隶，不会矮别人一等。

有些人做了名门大派的奴隶，还会认为自己高别人一等。

可奴隶不矮别人一等，也很尴尬。邪派不讲规矩也就罢了，在正道眼中，将一位主人置于三纲六纪之上，是对礼法的绝对破坏，宁死也不应做。

一名修士被敌人杀死，父母和师门还能为其报仇，若做了奴隶，亲人连仇都报不了，因为“奴无尊亲，以主为天。”做了奴隶的人会被认为“自甘堕落”，任何人都不能以此为借口，针对他的主人。

“呵呵，不肯立下主奴契约吗？那你可就有罪受了！”

主奴契约与其说是契约，倒不如说是一种灵魂术法。

做奴隶的一方必须主动交出自身真魂，任由对方控制，术法才能达成，奴隶不愿意，术法就无法施展。

可所谓的“不愿意”是相对的，大多数人在严刑拷打下都会屈服，真正视死如归的人并不多见！

白莹妍知道自己将要迎来人生中最严酷的考验，但她没有畏惧，而是以无比坚定地语气道：“我就算死，也不会让你们得逞的！”

“咯咯咯，那你就等着被我玩死吧！”“孙霓裳”娇笑。